لاتحلف بغير الله

مشرف عدد الرسائل : 3844 تاريخ التسجيل : 12/03/2008

الحلف بغير الله تعالى :

كأن يحلف بالأنبياء أو الملائكة أو الكعبة أو الأموات ... فقد اعتبر الإسلام الحلف بغير الله تعالى شركا به سبحانه ؛ لما فيه من قدح لشهادة العبد بوحدانية الله تعالى فكيف يشهد العبد ان لا اله الا الله ويحلف بغير الله ؛ لان من مستلزمات هذه الشهادة ان لا يعظم غيره تعالى . كما اعتبر القران الحلف بغير الله تعالى ندا يتخذه الحالف لله تعالى وهذا الحالف يعلم حرمة ذلك.

قال تعالى ( فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون ) . قال ابن عباس رضي الله عنهما في معنى الاية : ( الانداد : هو الشرك اخفى من دبيب النمل على صفاة سوداء في ظلمة الليل وهو ان تقول : والله وحياتك يا فلانة ، وحياتي . وتقول : لولا كلبة هذا لاتانا اللصوص . وقول الرجل : ما شاء الله وشئت ، وقول الرجل : لولا الله وفلان ، لا تجعل فيها فلان هذه كله به شرك ) .

فهذه أمور أيها الأخوة والأخوات من الشرك خفية في الناس لا يكاد يفطن لها ولا يعرفها الا القليل ، فهي لخفائها في الناس لا يشعرون بها كدبيب وحركة النمل على صخرة ملساء في ليلة ظلماء ؛ ولذلك طلب الرسول صلى الله عليه وسلم من المسلم ان يدعو الله تعالى ويستعين به على تجنبه قائلا ( اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيئا تعلمه ونستغفرك لما لا نعلمة ) .
وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال : ( من حلف بغير الله فقد كفر او أشرك ) الترمذي .

وعن ابن عمر رضي الله عنه ( ان الله ينهاكم ان تحلفوا بابائكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت ) وعن بريدة ( من حلف بالأمانة فليس منا ) .

و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" لا تحلفوا بآبائكم ، من حلف بالله فليصدق ،ومن حلف له بالله فليرض ، ومن لم يرض بالله فليس من الله : "صحيح رواه ابن ماجه ،انظر صحيح الجامع 4712 "

وقال صلى الله عليه وسلم :" لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ، ولا بالأنداد ، ولا تحلفوا إلا بالله ، ولا تحلفوا إلا وأنتم صادقون " "صحيح رواه أبو داود ، انظر صحيح الجامع 7126"
وقال صلى الله عليه وسلم :" من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم هو فيها فاجر، لقي الله وهو عليه غضبان ". "متفق عليه "

وقال صلى الله عليه وسلم :" من حلف على يمين ، فرأى غيرها خيراً منها ، فليأت الذي هو خير ، وليكفر عن يمينه " "رواه مسلم"

وقال صلى الله عليه وسلم :" من حلف فاستثنى ، فإن شاء مضى ، وإن شاء ترك غير حنث " . (لا تلزمه كفاره اليمين )
"صحيح رواه النسائي "

وقال عبد الله بن مسعود :" لأن أحلف بالله كاذباً خيرٌ من أحلف بغيره صادقاً"

وقال صلى الله عليه وسلم:" من حلف منكم فقال في حلفه : بالات والعزى ، فليقل : لا إله إلا الله ،ومن قال لصاحبه : تعال أقامرك ، فليتصدق بشيء" "متفق عليه "

وقال صلى الله عليه وسلم :"من حلف بملة غير الإسلام كاذباً ، فهو كما قال " "متفق عليه "
معناه : إذا قال المسلم : إن كان فعل ذلك فهو يهودي ، فإن اعتقد تعظيم ذلك كفر ، وإن قصد حقيقة التعليق فينظر ، فإن كان أراد أن يكون متصفاً بذلك كفر ، لأن إرادة الكفر كفر ، وإن أراد البعد عن ذلك لم يكفر .

يستفاد من هذه الأحاديث

1ينتقم منه إذا حلف به كاذباً لأنه أشرك مع الله هذا الولي في التصرف والانتقام والضرر .
- يحرم الحلف بالنبي والكعبة والأمانة والذمة والولد والأبوين ،والشرف والأولياء وغيرها من المخلوقات ، وهو من الشرك الأصغر ، لأنه أشرك مع الله غيره في تعظيمه حينما حلف به ، وهو من كبائر الذنوب ، يجب النهي عنه ، وتركه ، والتوبة منه وقد يكون الحلف بغير الله من الشرك الأكبر ، وذلك إذا اعتقد الحالف بالولي أن له سر التصرف
2- الحلف بغير الله ليس بيمين شرعي لا يلزمه الفعل ولا الكفارة

3- من حلف أن يقطع رحمه ، أو يفعل معصية ، فلا يفعل ، وليكفر عن يمينه ، وكفارة اليمين وردت في قوله تعالى :" لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ، ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان ، فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم ، أو كسوتهم ، أو تحرير رقبة ، فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ، ذلك كفارة أيمانكم ، كذلك يبين الله لكم لعلكم تشكرون ". "سوره المائدة"

4- أما قوله صلى الله عليه وسلم :"من حلف بملة نغير الإسلام كاذباً فهو كما قال "

5- فقد قال الإمام النووي في شرحه مايلي :أما أحكام الحديث ومعانيها ، ففيها بيان غلظ تحريم اليمين الفجرة ، والحلف بملة غير الإسلام كقوله :هو يودي أو نصراني إن كان كذا وكذا .
"انظر شرح مسلم للنووي"
فهذا يدل على ان الحلف بغير الله تعالى اكبر من الكذب مع ان الكذب من المحرمات .

وأيها الإخوة والأخوات ان الحلف بغير الله تعالى مسالة خطرة ينبغي الحذر منها وتجنبها فقد ابتلي بها الكثير من الناس وكيف لا تكون خطرة والرسول صلى الله عليه وسلم يقول ( من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك ) ، والله تعالى يقول ( وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون ) يوسف 106 .

فراقبوا ألسنتكم أيها الإخوة والأخوات واعلموا ان التسجيل والحساب على ما تلفظون من قول . اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل
[/size]اللهم ارزقنا الصدق في السر والعلانية .

[/size]

يعطيك العافيه محبوبه ع الموضوع المفيييد والرائع

تقبلي مروري

مشرف عدد الرسائل : 3844 تاريخ التسجيل : 12/03/2008

الله يعافيكي ومشكورة على مرورك

يسلموووووووووو يا محبوبة علي الموضوع المفيد والرائع والله يعطيكي العافية وانتظر منك ابداعاتك

تحياتي الك

مشرف عدد الرسائل : 3844 تاريخ التسجيل : 12/03/2008

مشكورة على التواصل يا عسل

يسلمووووو حبيبتي

حبيبة الرحمن ***

مشرف عدد الرسائل : 3844 تاريخ التسجيل : 12/03/2008

الله يسلمك يا عسل ومشكوره على التواصل الحلووو

تحياتي الك

يعطيكي العافية
مشكورة

مشرف عدد الرسائل : 3844 تاريخ التسجيل : 12/03/2008

الله يعافيكي يا عسل

تحياتي الك

مشكووووووووووووووووووووووور

حبيبة الرحمن ***

مشرف عدد الرسائل : 3844 تاريخ التسجيل : 12/03/2008

هههههههه مشكورة

تحياتي الك

» الرجل الذي ابكى رسول الله صلى الله عليه وسلم وانزل جبريل مرتين
» الفرق بين (انشاء الله) و(ان شاء الله) فرق خطير
» اسم الله عزوجل موجودفي جسم الانسان
» علامات محبة الله لك..
» اسماء الصحابيات رضي الله عنهم